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中华文明探源工程填补世界空白(2)
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摘要:“这种外来文明的引入、提升,为中华文明的持续发展注入了新的动力和能量,也体现了中华文明互相借鉴、兼收并蓄的能力。”赵辉说。 二里头遗址博
“这种外来文明的引入、提升,为中华文明的持续发展注入了新的动力和能量,也体现了中华文明互相借鉴、兼收并蓄的能力。”赵辉说。
二里头遗址博物馆鸟瞰图
确立文明起源的中国标准
长期以来,有关文明或国家的定义主要由西方学术界制定,中国学者少有发言权,其学术意见也往往被西方学术界所忽视。中华文明探源工程针对中国古代资料明确提出了自己的有关文明或国家的标准。“这是对世界文明史多样性研究的重大贡献。”王巍说。
项目组认为,文明形成的本质是国家的产生,并提出了判断东方世界文明社会的关键标准:
一是建立在农业和手工业有相当发展的基础之上。良渚、陶寺、石峁等这些地方文明都具有相当高的社会生产力。
二是出现明显的社会阶层分化。比如有了专门为贵族服务的、由贵族专享的手工业生产,通过建筑规模大小、丧葬形式区别等而体现的等级制。
三是出现了作为政治、经济、文化中心的城市。城市居民不再以血缘、氏族方式组成,而是按照行业、功能组织,当然还有最高等级的统治阶层等。这样就出现了明显的城乡分化,城和乡之间又有明确的隶属关系,这个社会在宏观结构上不再平等、平均。
四是在这些城市,特别是中心性城市出现大型建筑。同时由战争、暴力来褫夺人的生命的现象不时出现。这些意味着这个社会存在着一个强制性的权威——王权。
赵辉说,西方学术界常用的两条非常重要的文明判断标准——文字和金铜冶金技术,是以地中海和两河流域为基础所总结的;而我们得出的结论符合中国历史的特点。“这种差别,恰好是表达了人类历史的发展有其普遍性的一面,也有特殊性的一面。”
“中华文明起源和早期发展,是世界人类文明起源和早期发展的一个组成部分,探源工程16年的工作成果填补了世界文明史上非常重要的空白。”赵辉说。
王仁湘:考古人是人类遣往古代探访信息的使者
王仁湘
01
400年前徐霞客就曾考察过长江
戴着母亲手缝的远游冠,挑起行囊,22岁的徐霞客开始了远行的旅程,他这一走前后就是30多年。徐霞客探索过许多江河源流,其中以对长江的考察尤为深入。出生在大江之阴的徐霞客拥有大江情怀,他要由江尾至江头究明奔腾的大江由何而来。
大江东流去,大江西源何处,成书于战国时期的《尚书·禹贡》有“岷江导江”之说,徐霞客对流传了2000多年的此说心生疑惑。他“北历三秦,南极五岭,西出石门金沙”,查证金沙江源出昆仑山,长出岷江千里,由此断定金沙江才是江源所在。
“众人乘其流,夫子达其源”,400年前远行的徐霞客,他那样的精神也隐伏在许多人的血脉里。慎终追远,是我们与生俱来的情怀,对自然,对人文,我们敬畏,我们景仰。江河从哪里流来,我们怎么可以不闻不问不心动!你我从哪里来,我们的文明是怎样孕育诞生,文明的源头在哪里,我们又怎么可以不偢不倸不查考?
源头在召唤,先人与后人,你我他,都会有这种隐隐的感知。先贤书写下千古流传的英雄史诗文本,司马迁将华夏源头追溯到五帝时代。更有人再上溯至三皇或盘古传说时代,主打仍然是英雄文本,那些是神话了的英雄。人文源头探索,又因考古学的成长揭开新的一页,考古人的一只脚留在今天之时,另一只脚却已经踏上数千数万年前的废墟。
02
人类是如何从远古走来的
文明起源在数千年前,这只占人类史的百分之一都不到,如果将人类起源后300万年的全史压缩成一天,那文明史也就差不多只有2分多钟。而且关于人类起源的历史上限还在往前提,这个2分多钟的文明史基本可以忽略不计。如果要探索文明起源,那个过程是这2分多钟前面的20秒上下而已吧,相比之下更是倏忽一瞬。
这样算来,文明起源的探索似乎很简单,是关于一个很小时段的查访。其实不然,文明的出现,经过了漫长的孕育过程,放宽一点视野,在中国这个过程经历了人类社会产生与发展,由婚姻组成家庭,由氏族社会进入等级社会;发明农业种植和家畜饲养业,从采集游猎经济转入农业和畜牧经济;发明建筑技术,由自然洞穴居所进入人工建筑居所,由时常迁徙进入定居生活;因血缘氏族形成聚落,又因部落联盟筑城而居;城邑居民因生业出现分工,因贫富形成等级,因社会复杂化导致邦国建立,千城星罗,万邦林立;逐渐形成埋葬死者的墓葬制度,信仰祖先神崇拜,这是史前造神运动的开始;发明制陶技术,烹调水准提升;发明煮盐,有了基本的调味品,促进了体格健康;发明酿酒,主要用于信仰祭祀仪式;艺术由萌芽到发展,刻画和雕塑艺术渐趋成熟,彩陶奠定了跨越史前至历史时期的艺术传统,这是由造神运动掀起的艺术浪潮;琢玉由装饰器转向礼器制作,将造神运动推向又一个高潮,这是东方独有的文化传统;中心城邑出现,宏大的治水工程见诸实施,建构起初级国家管理机构;最后发明文字,发明冶金术,人类终于走出混沌,文明诞生,王权与神权结合,国家出现。
文章来源:《农业工程技术》 网址: http://www.gcjszzs.cn/zonghexinwen/2021/0210/1471.html